Nemzeti Kultúrális AlapMagyar MicveEmlékezem

A Hanuka fényei beragyogják a szívünket

hanuka.jpg
Ritka esemény a világtörténelemben a győztes szabadságharc, különösen ritka a zsidó világ történetében.


Raj Tamás főrabbi

Ritka esemény a világtörténelemben a győztes szabadságharc, különösen ritka a zsidó világ történetében. Nem véletlen, hogy a makkabeus hősök emlékünnepe, a hanuka mindmáig az egyik legkedveltebb, legmeghittebb zsidó ünnep világszerte.

A tél derekán, amikor az éjszakák a leghosszabbra nyúlnak, nyolc napon át apró lángokat gyújtunk, amelyek beragyogják otthonainkat és szíveinket. Minden este eggyel több gyertyát gyújtunk, mert „a szentség dolgában mindig csak növekedni lehet”: a szeretet fénye is egyre erősödjék bennünk.

Szubjektív hanukai programajánló a Mazsikével

December 12. szombat, 19:00 órától
20 éves a Szombat
Születésnapi buli a Klauzál 13. Könyvesbolt és galériában
Közreműködnek a Budapesti Zsidó Színház és a Gólem Színház művészei, majd zene, tánc, parti DJ. Galambbal
További részletek ide kattintva olvashatók

December 13. vasárnap, 10:00 órától
Makabi Maki Hanukafalván – családi Hanuka a Bálint Házban
Manótorna, hanukai ringató, kézműves foglalkozások, Alma együttes koncertje, családi hanukai gyertyagyújtás
További részletek ide kattintva olvashatók

December 13. vasárnap, 16:00 órától

Zsinagóga Tours a Kidma szervezésében az RS9 Stúdióban és a Rumbach Sebestyén utcai zsinagógában Építészeti szeminárium a zsinagóga jelenéről, múltjáról és jövőjéről az RS9 kávézóban, ezt követően a Rumbach Sebestyén utcai zsinagóga megtekintése, felfedezése gyertyagyújtással.
További részletek ide kattintva olvashatók

December 13. vasárnap, 18 órától
Hanuka – a Fény ünnepe
A Bajai Zsidó Hitközség és az Ady Endre Városi Könyvtár és Művelődési Központ szervezésében. Gyertygyújtás, rövid előadás, közös fánkozás és meglepetés, azaz Hanukagelt! Fellép a budapesti Jerusalem Express Klezmer Orchestra.
Belépés díjtalan.
További részletek ide kattintva olvashatók

December 14. hétfő, 15:30 órától
Hanuka zsúr az Amerikai Alapítványi Iskolában
(Budapest. Wesselényi u. 44.)
Gyerekeket és szüleiket egyaránt várjuk erre a kellemes délutánra. A hanuka gyertyákat az óvoda és az iskola apraja-nagyja és reménybeli leendő tanítványaink együtt gyújtják meg, ezt követően pedig vidám, játékos programmal, és az elmaradhatatlan fánkkal ünnepelünk

Kérjük, hogy részvételi szándékukat (a résztvevők számával) legkésőbb december 10. csütörtök jelezzék az info@aai.co.hu email címre
További részletek ide kattintva olvashatók

December 14. hétfő, 19:00 óra

Popper Péter Haszid legendák címmel tart előadást a Spinoza Házban
További részletek ide kattintva olvashatók

December 15. kedd, 19:30 óra
Zene a Rasszizmus Ellen
Karácsony 2009 / Hanuka 5770 az A38 hajón
Fellép a Balogh Kálmán és a
Gipsy Cimbalom band és a Fellegini KlezmerGipsy & Said & Polnauer Flóra
További részletek ide kattintva olvashatók

December 16. szerda, 21:00 óra
Kardos Dani és Lamm Dávid duó koncertje a Szimpla Kertben
További részletek ide kattintva olvashatók

December 17. csütörtök, 19:00 óra
Gerendás Péter Faludy György megzenésített verseit énekli el.
A családias hangulatú koncerten, ütőhangszereken Gerendás Dani, fuvolán Gerendás Hanna játszik a Goldmark teremben
További részletek ide kattintva olvashatók

December 18. péntek, 19:00 óra
Klezmer és irodalom
a Petőfi Csarnokban, közreműködik az Odessa Klezmer Band, Vodku zenekar és a Z’mirim Diák KIezmer zenekar. Köves Tamás: Klezmer a falon című kiállítását megnyitja Bächer Iván író, Ungvári Tamással Zelki János beszélget a Feledés Enciklopédiája c. könyvéről és sok minden másról…
További részletek ide kattintva olvashatók

December 19. szombat, 19:00 órától
Mazsike Hanuka Bál 2009
A Magyar Zsidó Kulturális Egyesület évi hagyományos társasági eseménye a Dunapark kávéház és étteremben a Madarak Házibuli zenekarral.
Négyfogásos ünnepi vacsora, „A Magyar Zsidó Kultúráért” illetve a „Várhegyi György” díjak átadása, utána, közben vacsora, tánc és jó hangulat.
További részletek ide kattintva olvashatók

After Hanuka

December 20. vasárnap, 11:00 órától
Hommage á Radnóti Miklós – zenés kirándulás Győrbe
(szervezett autóbusszal)
Kóborlás a győri zsidó emlékek között és a Műemlékvédelem kategóriában Európai-díjas barokk belvárosban, az abdai Radnóti-emlékmű megkoszorúzása. Találkozás a Győri Zsidó Hitközség tagjaival, este 7 órától komolyzenei hangverseny a város csodálatosan felújított és kiváló akusztikájú zsinagógájában.
További részletek ide kattintva olvashatók


Ünnepeink szinte ősi, bibliai korból erednek, messze idők üzenetét hordozzák. Az eltelt évszázadok, évezredek során persze folyamatosan változtak a szokások, a megőrzött lényeg külső megjelenései. Így a hanukát is a különböző korokban más-más módon ünnepelték meg, és ezek a szokások jól kifejezték a történelmi kényszer és a túlélés, a fennmaradás fantasztikus erejét.

Már i.e. 163 decemberében, egy évvel Jeruzsálem felszabadítása, a Szentély megtisztítása és újjáavatása után törvénybe hozták az örömünnep megülését. (A megtisztított Jeruzsálemi Templom és oltár másodszori avatásának emlékét őrzi az ünnep neve: hanuka.) A Makkabeusok könyvében olvassuk, hogy kiszlév hónap 25-én kivilágították Jeruzsálem városát, vidám öröm és fény hirdette a szabadságharc győzelmét.    

A Makkabeusok azonban röviddel később elvesztették népszerűségüket. A családba benősült, idegen származású Heródes a rómaiak kiszolgálója lett, akit a nép gyűlölt és megvetett. Nem véletlen, hogy a szabadságharc emléke kissé elhalványult, s helyébe az isteni csoda, a fény csodája lépett. A Talmud korában már csak a gyertyagyújtás volt fontos, amely az olajkorsó történetével függ össze.

Amikor felszabadították Jeruzsálemet, s a megtisztított Szentélyben meg akarták gyújtani az örök lámpást, a menórát, csupán egy napra való olajat találtak, a cseppnyi olaj azonban csodálatos módon nyolc napon át égett, amíg új, szentelt olajat tudtak sajtolni. A Talmudban csupán arról olvasunk, hogyan gyújtsuk meg a hanukai lámpást és hol helyezzük el azt. Ennek ellenére, még az ókor végén is megőrződött a hanuka eredeti gondolata. Hiszen az olajkorsó szimbolikus jelentéssel is bír: egy cseppnyi olaj, egy maroknyi nép képes győzelemre jutni, ha van hite, ha van önbizalma, ha lelkesíti őt az isteni igazság lángja. A hanukai lámpást, a Talmud előírása szerint, a lakás ajtajának baloldalában kellett elhelyezni. (Szemközt a mezúzával, az ajtófélfára szögezett imaszöveggel.) Az ünnep fénye ekkor még kifelé irányult, mindenki magáénak érezte azt, és lángját terjeszteni kívánta.

A sötét középkorban a hanuka lángjait már csak a szoba belsejében helyezték el, a lámpás az ajtóból vagy az ablakból az asztalra került. A fények meghittsége azonban mindvégig megmaradt: a fénylő gyertyákat körülülte a család, együtt énekeltek, együtt játszottak a gyerekekkel, az asszonyok még a házi munkát és félbehagyták, mert a hagyomány szerint hajdan a makkabeus szabadságharc idején a nők és a gyermekek is segítették a hősök küzdelmét. A szétszóratásban, a galutban ilyenkor a legidősebb családtag otthonában egybegyűlt az egész nagycsalád, ajándékokkal kedveskedtek egymásnak, az összetartozásról szeretetük ezernyi apró jelével tanúságot téve. Az üldöztetés évszázadai alatt a hanuka-lángok befelé világító fénye adott erőt és melegséget a sokat szenvedett népnek.

A 20. században, a cionista mozgalom jóvoltából a hanuka ismét az egyik legjelentősebb örömünneppé lett. Izraelben örömtüzeket gyújtanak, fáklyás felvonulást tartanak, kivilágítják a városok utcáit. Világszerte nagyszabású rendezvények, műsoros estek követik egymást ezekben a napokban. Különösen az ifjúság érzi magáénak a szabadság és a fény ünnepét: a gyerekek ajándékban részesülnek (olykor mind a nyolc estén külön-külön meglepetés várja őket), a fiatalok bált, táncos összejövetelt rendeznek, szórakoztató műsorokkal, vetélkedőkkel egészítik ki a közös gyertyagyújtás örömét. Jól emlékszem a MAZSIKE megalakulását követő első hanukára: azt a magával ragadó lelkesedést, azt a jóleső hangulatot és bizakodó zsidó öntudatot kellene megújítani napjainkban is…

A hanuka továbbra is megőrizte családi jellegét. Az égő gyertyákat ma már ismét az ablak közelébe helyezzük, fényük hadd világítson kifelé is. A magyarországi zsidóságnak nem kell többé elzárkóznia, nyíltan megvallhatjuk hitünket, hagyományainkat. Ám ahhoz, hogy az apró lángokból újra hitet és boldog örömet meríthessünk, meg kell ismernünk, és magunkénak kell éreznünk azokat. Ha szívünk nyitott a fények tükröződni fognak benne…